En enero de 1914 se formó la Sociedad amiga de los
Scouts, como Hermandad de Scouts Mayores. Las
miras de esa sociedad, que quedó registrada ese
año, se hallaban contenidas en el proyecto original
en la forma siguiente:
1. “Conservar a los muchachos Scouts en contacto
los unos con los otros y en contacto con el
Movimiento Scout después de dejar la Tropa y entrar
de lleno a la lucha por la vida”.
2. “Conservar el ideal de buena ciudadanía que les
ha sido inculcado a los Scouts”.
3. “Atraer hacia el Movimiento a los jóvenes que no
hayan sido Scouts, proporcionándoles oportunidad de servir a su Patria”.
Tal sociedad ha existido desde entonces en forma satisfactoria, pero su idea original amplia no
pudo desarrollarse a consecuencia de la guerra que tuvo principio en agosto de 1914. es
interesante, sin embargo, tomar nota de lo que B.P. escribió en junio de 1914: “Por medio de
los centros locales de esta asociación, esperamos proveer clubes en todos los núcleos
escultas, en los cuales puedan conservarse en contacto los Jefes de Tropas, los antiguos
Scouts y todas aquellas personas que se interesen por el Movimiento. La única condición para
pertenecer a dichos centros es ayudar al Movimiento Scout en la mejor forma que pueda cada
uno. Es el propósito establecer entre los antiguos Scouts, rangos y deberes, por medio de los
cuales puedan conservarse en contacto con los ideales del Escultismo y al mismo tiempo ser
de utilidad a los Scouters y a los Scouts”
(FOTO: ANTIGUA INSIGNIA ROVER)
El problema de los antiguos Scouts continuaba ocupando la atención de los Comisionados y de
los Scouters, lo que dio por resultado la formación de clubes de antiguos Scouts en conexión
con muchas Tropas, siendo uno de los primeros, el Club San Jorge, de la Primera Tropa de
Colchester. Estos experimentos hicieron que B.P. escribiera en la Gaceta de la Oficina Central,
en enero de 1917, lo siguiente: “Por largo tiempo hemos venido considerando útil constituir una
rama de Scouts Mayores. Pero nos queríamos abstener hasta la terminación de la guerra.
Acontecimientos recientes han colocado esta cuestión en primera línea y la pregunta ahora es
que medidas den adoptarse en un futuro cercano. Parte del adiestramiento de los Scouts
Mayores tendría naturalmente que incluir el someterse a pruebas para adquirir insignia cuyas
normas fueran superiores a las de los Scouts, y con vista a especializarse en alguna rama de la
industria, del comercio, etc., para que esto les fuera útil en la vida futura”.
Unos meses más tarde se promulgó un más definido esquema basado en un problema triple:
1. Cómo mantener a los antiguos Scouts bajo influencias benéficas.
2. Qué hacer con tantos Scouts que volvían del Servicio Militar ansiosos de reanudar el trabajo
con su Tropa.
3. Qué hacer con aquellos muchachos que a los 16 ó 17 años descubrían la existencia del
Escultismo y eran ya demasiado grandes para inscribirse en una Tropa formada de muchachos
de edad muy inferior.
(FOTO: CUEVA CLAN “NAUTILUS” LOCAL SCOUT EDELWEISS)
Se principió por obtener los puntos de vista de los Comisionados y de los Scouters y por hacer experimentos con “Scouts Mayores”, “Scouts de Servicio”, “Scouts de Comercio”, y otros por el estilo, acabando por escribir un folleto que apareció en septiembre de 1918 y que se llamó “Reglamento de los Rovers”. Este folleto constituye el punto de partida de la acción Rover en el Movimiento Scout.
Este reglamento, como era natural, fue de índole provisional y ha requerido considerables
cambios y revisiones conforme los años han ido pasando; pero vale la pena hacer notar que en
dos años se hicieron diez ediciones con 26.500 ejemplares. El siguiente paso fue la publicación
en dos partes, abril y noviembre de 1920, de “Notas sobre el adiestramiento de los Rovers”. El
cambio más interesante e importante hecho hasta entonces fue el aumentar la edad mínima de
los 15 a los 17 años y medio.
El primer comisionado de Rovers, de la Oficina Central, fue el Coronel Ulick de Burgh, quien
había estado asociado a B.P. y al Escultismo desde un principio. Era el indicado para dirigir el
Roverismo en sus etapas iniciales y a su muerte dejo tras de sí una impresión profunda y
duradera en la vida e ideales de muchos Rovers y Clanes establecidos a través del país.
La primera ocasión que tuvieron los Rovers, y el Movimiento Scout en conjunto, de presentarse
ante el público, fue durante el Jamboree Internacional, celebrado en Olimpia en agosto de
1920. Tras bambalinas, desempeñaron diferentes trabajos en los distintos campos, y con tan
buena voluntad que desde entonces, quedó establecida y reconocida esta nueva rama.
El siguiente paso importante, fue la publicación que B.P. hizo de su libro “Roverismo hacia el
éxito”, en noviembre de 1922. Este libro estaba dirigido a los muchachos con la intención de
estimularlos, inspirarlos y aconsejarlos, como Rovers; pero no se ocupó de establecer para
ellos o para los que los dirigieran las actividades que habían de desarrollar ni la forma de
hacerlo hasta entonces no se había hecho ningún ensayo para establecer pruebas definidas de
la eficiencia Rover; pero en la edición de “Programa, Organización y Reglamento” de 1923
apareció la primera serie independiente de Pruebas Rover. En el Jamboree Imperial en
Wembley, de 1924, de nuevo demostraron los Rovers su eficacia, quedando a cargo de ellos
trabajos tales como los de policía, guías, encargados del servicio de transporte ferroviario, etc.
En noviembre de ese año, la ceremonia de Investidura del Rover, sugerida por B.P., fue usada
por primera vez. El crecimiento fue lento pero continuado, y el desaliento se hacia sentir por la
lentitud del progreso y la poca inclinación de los Scouts de pasar a los Clanes. Es un error
creer que el cien por ciento de los Scouts se van a convertir en Rovers. Dificultades
ocasionadas por las múltiples influencias extrañas que se ejercen sobre el tiempo y los deseos
del muchacho. Existen ventajas definidas en que alrededor de 16 y los 18 años, los muchachos
se tomen unas vacaciones de Escultismo.
Sin embargo, en la Pascua de 1926 se efectuó en Londres la primera reunión de Rovers, en
forma de “Moot” (viene del escocés y significa reunión de las familias). El Albert Hall, la noche
de Pascua, se encontraba lleno de Rovers llegados de todas partes de las Islas Británicas para
presenciar la representación de la Ceremonia de Investidura de Caballería al estilo de la Edad
Media. El “Moot” concluyó con una
conferencia en que se discutieron
importantes puntos y problemas.
Entre los puntos discutidos figuró el
de los Scouters diplomados que
debían servir de Guías en los
Clanes de Rovers.
Esta cuestión particular de los Guías
la hicieron importante los Rovers
mismos. Se había seguido más o
menos la idea de que los “Rovers
debían dirigirse a sí mismos”, pero
la necesidad de una dirección y guía
especial quedó allí expresada de
manera definitiva.
El número creciente de Clanes de Rovers hizo sentir también la necesidad en la organización
de la Asociación de Scouts, para dar lugar a esta nueva sección. Este asunto se trató en la
Conferencia Scout que se celebró en Bournemouth en 1927 y que dio por resultado: la
formación del sistema de Grupos Scouters diplomados, como Jefe Rover de Distrito, Jefe
Rover y Subjefe Rover; diplomas que se otorgaron por primera vez en 1928.
Otro “Moot” se celebró en Birmingham en Pentecostés de 1928 y en él se hizo la crítica severa
de las pruebas de las insignias de los Rovers. Como resultado de los diferentes puntos de
vista, se enviaron circulares a todos los Clanes y se celebró una conferencia de representantes
de los Jefes Rover, en Londres, hacia fines de ese mismo año. A consecuencia de ella, se
decidió acabar con las pruebas existentes sustituyéndolas por ciertas condiciones de admisión.
Estas condiciones entraron en vigor en febrero de 1929, habiendo tenido corta existencia.
Agosto de 1929 será una fecha memorable en el Escultismo, pues fue
entonces cuando se celebró el Jamboree de la mayoría de edad del
Escultismo, reuniéndose en el campamento de Arrowe Park cincuenta
mil Scouts. Toda la parte administrativa de este Jamboree estuvo a
cargo de los Scouters ayudados por un considerable número de
Rovers. Esta ayuda y trabajo hecho por los Rovers pareció haber
sorprendido a muchas personas a juzgar por las alabanzas
expresadas, pero después de todo, era de esperar que el Escultismo
pudiera proporcionar los elementos necesarios para hacerse cargo de
una reunión de esta magnitud.
En agosto de 1930 se celebró un tercer Rover Moot nacional en
Auchengillan, en los campos Scouts de Glasgow, y en agosto de
1931, en Kandersteg, Suiza, un Rover Moot mundial. A este Moot
Mundial asistieron tres mil Rovers de veintitrés
naciones distintas y de quince de la
Comunidad Británica. De entonces parte de la
aceptación del Roverismo por la Hermandad Mundial de los Scouts.
Un segundo Moot mundial tuvo lugar en Ingaroo, Suecia, en 1996,
siendo Jefe de Campo del Moot Su Alteza Real el Príncipe Gustavo
Adolfo de Suecia, fue más representativo aun que el primero.
CRONOLOGIA DE LOS MOOT
1931 – Kandersteg, Suiza
1935 – Ingaroo, Suecia
1939 – Monzie, Escocia
1949 – Skjak, Noruega
1953 – Kandersteg, Suiza
1957 – Sutton Coldfield, Gran Bretaña
1961 – Melbourne, Australia
1990/1991 – Melbourne, Australia
1992 – Kandersteg, Suiza
1996 – Ransberg, Suecia
2000 – Méjico
2004 – Hualien, Taiwan
2008 – Mozambique
ARTICULO DEDICADO A TODOS LOS QUE FUERON Y SON, MIEMBROS DE NUESTRO CLAN “NAUTILUS” (ANTIGUA POSTA EN A.V.D.E.)
ROVERS!! SERVIR!!!
