“ENSENYA DE FUSTA” (EN SCOUTS VALENCIANS)…
“La Insignia de Madera en si misma no tiene ningún valor material”.
Parece que no pasa de ser un pañuelo de un color indefinido unido por un pasador de cuero de textura un tanto basta y rodeado por dos pedazos de madera colgados de un cordón de cuero.
Sin embargo, esta insignia es guardada como un tesoro por los mas viejos, ambicionada por los mas nuevos y usada con orgullo por los de mediana edad”.
Lo importante a saber es que cada parte de la Insignia de Madera, las cuentas, el collar de cuero, el pañuelo y el pasador tiene su historia.
El comienzo
Todo comenzó con un hombre, un parque y un sueño: “el de adiestrar dirigentes scouts capaces de hacer un Escultismo cada vez mejor”.
En la clausura del III Jamboree Mundial de 1929 21º aniversario del nacimiento del Movimiento Scout, celebrado en Arrowe Park, donde participaron 56.000 scouts de 69 países, el rey Jorge V concedió a Sir Robert Baden-Powell el titulo de Barón. B.- P. tomo para si el titulo de Lord Baden-Powell of Gilwell, pero… ¿Por que Gilwell? ¿Por que no Mafeking, cuyo asedio le hizo famoso?, O ¿Pax Hill donde tenia su casa?. Ni siquiera había oído hablar de Gilwell hasta 1918 y no obstante en once años pasó a significar tanto para el que incluyo el nombre de dicho parque en su titulo.
En la primera década del Movimiento Scout, el adiestramiento de los dirigentes se hacía de manera empírica. Cuando los niños o jóvenes formaban patrullas tenían la costumbre de pedir a un hermano mayor, un papá, un tío o un amigo que hiciera las veces de Jefe de Tropa. Estos jefes de tropa comenzaron a intercambiar correspondencia con Baden-Powell quien los “adiestraba” a la distancia. En seguida se inauguraron algunas clases en la Oficina Nacional (Imperial Headquarters) a las que asistían los dirigentes nuevos.
A finales de 1918, acabada ya la I Guerra Mundial, B.- P. dijo que se necesitaban dos terrenos: uno, donde los scouts de Londres fuesen a acampar sin largos y costosos viajes y un segundo terreno donde pudiese establecer un centro de capacitación para dirigentes scouts.
Súbitamente, ambos sueños se volvieron realidad y justamente en el mismo terreno: Gilwell Park, a unas veinte millas de Londres.
Francis Morgan, que por aquel entonces era Comisario Nacional, contó como paso todo:
Un día, cuando andaba por los pasillos de la sede nacional, encontró un hombre de aspecto prospero y le pregunte con educación si podía ayudarle. Dijo que quería hacer algo por el Movimiento Scout. Lo lleve entonces a mi oficina y nos sentamos para conversar sobre el asunto. Descubrí entonces que “su hacer algo por el movimiento” debía ser de la naturaleza de algunos miles de libras. A esa altura de la conversación, le conté que es lo que estaba en la mente de B. – P. y la idea de gusto. Volvió mas tarde para hablar con B.-P. y todo quedo acordado.
Se trataba de William deBois MacLaren, el magnate del caucho, un hombre de negocios escocés con enlaces en Londres. Comenzó entonces la búsqueda de un terreno adecuado. Se nombro un pequeño comité dirigido por Sir Percy Everett quien puso inmediatamente manos a la obra. El comité visito varias propiedades sugeridas por agentes de ventas pero sin éxito.
Un día, un joven ayudante de jefe de tropa menciono a uno de los miembros del comité una propiedad que el conocía por ir allí habitualmente a observar pájaros. Dicha propiedad se llamaba Gilwell. Con gran entusiasmo, dos miembros del comité saltaron a una motocicleta y fueron hasta allí. Era el día 8 de marzo de 1919. Se notaba que la propiedad estaba descuidada desde hacia mucho tiempo. Con bastante dificultad consiguieron leer el nombre del agente de ventas escrito en un panel ya muy deteriorado.
Mas tarde todo el comité visito la propiedad, que impresiono favorablemente a sus miembros. B.-P. (que se encontraba en Estados Unidos) y MacLaren fueron informados de inmediato de que era un terreno admirable para el fin que tenían en mente.
La compra de la propiedad fue efectuada y para perpetuar la memoria del generoso donante, un pequeño pedazo de tartan MacLaren fue colocado en el pañuelo Gilwell. Es triste hacer notar que MacLaren no vivió el tiempo suficiente para poder apreciar el resultado global de su maravilloso ofrecimiento porque falleció en 1921.
A lo largo de los años fueron adquiridas propiedades adyacentes para satisfacer las necesidades de crecimiento del parque.
La inauguración oficial de Gilwell fue el sábado 25 de Julio de 1919. El Jefe scout y su esposa presidieron el acto y la señora MacLaren cortó una cinta que cruzaba la puerta principal. El señor MacLaren fue condecorado por B-P con la orden del Lobo de Plata por su generosidad.
El primer curso de adiestramiento para Jefes de Tropa, dirigido por B-P, tuvo lugar del 8 al 19 de septiembre de 1919. Asistieron 19 Jefes de Tropa de diferentes edades y profesiones, que vinieron de Inglaterra y Gales.
En 1921 se realizó el primer Curso de Insignia de Madera en Rama Lobatos (con bastante reticencia por parte de los Scouters de Rama Scout) y la insignia que se otorgaba tenía ¡un colmillo de lobo, agujereado, en el extremo del collar!. Pronto se agregó una cuenta en el otro extremo. Esta antiecológica costumbre se descontinuó casi de inmediato. En 1926 se hizo el primer Curso de Insignia de Madera en Rama Rovers, en 1928 el primero para Comisionados, en 1937 el primero para Jefes de Grupo y en 1958 el primero en Rama Scouts Mayores.
En cuanto a los adiestradores, en 1924 B-P aprobó la política de difusión de los Cursos de Insignia de Madera y se creó el concepto de “Delegados del Jefe de Campo de Gilwell” (D.J.C.), que pronto recibieron dos cuentas adicionales para testimoniar que, además de su tarea básica como dirigentes de jóvenes, tenían la responsabilidad de transmitir sus conocimientos a otros adultos, como Directores del Curso de la Insignia de Madera. Nació así el collar de cuatro cuentas.
El propio B-P pasó a usar un collar de cuatro cuentas (algunas fuentes recientes que han revisado piezas de museo que correspondieron al uso habitual de B-P dicen que su collar personal habría tenido seis cuentas) y a funcionar como director en numerosos cursos tanto en el Parque de Gilwell como en otros lugares.
Para obtener el nombramiento de D.J.C. (Diputado del Jefe de Campo), G.Ak. (Guía de Akelas) o D.J.C.R. (Diputado del Jefe de Campo para Rovers), era costumbre ser invitado a participar nuevamente en el Curso de la Insignia de Madera, esta vez como “tutor” de una patrulla, seisena o equipo, y quizá se podía conducir alguna sesión eminentemente práctica. Esta situación de transición, en la que se formaba parte del “equipo” como un “agregado” pero no se era “cursante” servía para comprender el proceso y capacitarse para dirigir el Curso.
Insignia de Madera (I. M.)
Ayudante Diputado Jefe de Campo (ADJC) (AGAK) (ADJCR)
Diputado Jefe de Campo (DJC) (GAK) (DJCR)
Actual I. M.
Actual Ayudante de Director de Curso
Actual Director de Curso
Cuando el primer grupo de Scouters concluyó su entrenamiento 1919, B-P pensó que debería de haber una forma de reconocer e identificar el nivel de adiestramiento obtenido así como ser la única insignia utilizada y ganada por los Scouters.
El Collar
La correa de cuero con que se forma el collar, se han creado leyendas:
1) Durante el sitio de Mafeking, B.P. conoció a un viejo africano. El hombre tomó de su cuello una tira delgada de cuero, la puso en las manos de B.P.: y le dijo: “Use esto, mi madre me lo dio como señal de buena suerte. Ahora le traerá buena suerte a usted”. Años después B-P usó dicha correa de cuero para hacer los collares de los participantes del primer curso de Insignia de Madera.
2) Al estar buscando entre sus recuerdos algo para darles a los Scouters que habían tomado su curso, B-P vio unas botas viejas y considerando que la Insignia de Madera debería simbolizar humildad, tomó las agujetas que estaban hechas de cuero de ballena y con ellas formó los collares haciéndole ver a quienes la recibían que más que una insignia que ostentar, la Insignia de Madera es un humilde reconocimiento a la ardua labor de servicio del dirigente scout en pro de la juventud.
3) Hay también quienes dicen que se inspiró en la correa que usaban los militares de la caballería de los Estados Unidos sobre su sombrero. Según esto, como se veía bonito, lo adoptó al necesitar hacer algo como reconocimiento. Lo recordó y elaboró la Insignia de Madera simulándolo.
Los Maderos
El encontró entre los souvenirs de su carrera militar que los más convenientes eran un collar de cuentas de madera y una correa de piel, ambos recuerdos de la campaña en Sudáfrica y los Boers respectivamente. El collar de 4 metros de largo, estaba confeccionado con más de 1000 cuentas hechas con la madera del árbol amarillo, el cual crece en Sudáfrica y que tiene el centro suave, por eso cuando las cuentas fueron talladas, este centro hizo un pequeño corte natural en cada una de las cuentas. Estas cuentas estaban enlazadas por un largo cordel hecho de cuero sin curtir. Dicho collar era una distinción que confería nobleza a los guerreros destacados. Este en particular fue utilizado en grandes ocasiones por Dinizulú de Usutu, Rey de los Zulús y le fue conferido a B-P en 1888 durante las hostilidades que arrastraron a Natal y el país Zulú. Cabe aclarar que Dinizulú fue el hijo mayor del Jefe Zulú Chaka del cual existe toda una gran leyenda.
B-P tomo dos maderos del collar y los ató con una correa de piel.
Originalmente la insignia fue utilizada de una forma práctica en el sombrero, sirviendo la correa como barbiquejo ayudando a mantenerlo firme. Años más tarde la insignia fue removida del sombrero y vestida alrededor del cuello, así como el uso de la pañoleta de Gilwell y el nudo fueron añadidos como emblemas.
El collar de la Insignia de madera se otorga con dos maderos que es el emblema universal, pero únicamente durante los cursos los Instructores portan tres maderos, y el Director del curso cuatro maderos. Bill Hillcourt el primer Insignia de Madera en América y pionero del adiestramiento como una distinción portó cinco maderos. Por último diremos que el Jefe de Campo de Gilwell debido a lo significativo de su rango porta seis maderos de los originales en su collar, mismo que se entrega una vez dejado el cargo.
Luego del primer Curso Insignia de Madera Lobatos 1924, se entregaron cuentas con dientes de Lobo, costumbre que muy pronto fue eliminada, entregando a todos los I. M. las mismas cuentas.
Al agotarse los maderos del collar original, las réplicas fueron hechas de nogal de Gilwell Park. Estas son usadas por miles de hombres y mujeres alrededor del mundo, que han llevado a cabo su adiestramiento.
En 1965 los descendientes de Dinizulú pidieron la devolución del collar original, pero cuando se les explicó para que habían sido utilizados, ellos se sintieron satisfechos.
La historia tiene ahora un círculo completo, ya que el actual y único Jefe de la nación Zulú, Cyprian Bhekuzulu Nyangazizwe, nieto de Dinizulu hizo su Promesa Scout el 4 de Septiembre de 1965, ante una reunión de miles de Scouts Zulús en Kwakhethomthandayo. La Villa Real Zulú, cerca de Nongoma en Zululandia.
El Pañuelo
El pañuelo de Gilwell define además algunas características que se pretenden en el dirigente scout Insignia de Madera.
Oficialmente el pañuelo tiene por fuera un color rosa ceniza (el color de la humildad) y por dentro color rojo ladrillo (para significar el calor de los buenos sentimientos).
CALIENTE POR DENTRO Y HUMILDE POR FUERA y eso es lo que el pañuelo significa. Cerca de la punta hay un pedazo de ajedrez de un patrón venido de Escocia. Como no podía ser de otra forma es el tartan del clan MacLaren y sirve para recordarnos el gesto generoso de deBois MacLAren al haber ofrecido al Movimiento el parque Gilwell, gesto ese que hizo posible la aparición del adiestramiento para dirigentes scouts siguiendo el esquema Insignia de Madera.
El tejido del pañuelo esta registrado lo que significa que no puede ser usado en ninguna ropa, ni puede sufrir ningún tipo de alteración o añadido.
Después de los primeros cursos, los participantes que se reunían periódicamente pidieron a B-P un distintivo más que los uniera, y llegaron al acuerdo de que una pañoleta común a todos sería lo más indicado.
Fue entonces cuando la idea de crear el Grupo 1 de Gilwell tomó forma en la mente de nuestro fundador, el cual buscó una tela que simbolizara a la vez: La Humildad de servidor de los muchachos y la Pasión de cumplir la labor. Notó que la tela de una antigua camisa que usaban los soldados del 13er. Regimiento de Húsares cumplía con ese objetivo.
Es por eso que originalmente las pañoletas eran de color gris (el color de la humildad) en el exterior y rojo en el interior. Actualmente la parte exterior de las pañoletas varía de un color beige arenoso a un color rosa pálido. Asimismo en el extremo de la pañoleta no se hace el nudo de la buena acción ya que el portador se encuentra en servicio permanente.
El Pasador
En los primeros tiempos el pañuelo de Gilwell se ataba simplemente con un nudo mas, a partir de 1921, comenzaron a usarse variadísimos pasadores para unir el pañuelo.
En los inicios del adiestramiento, encender el fuego por fricción era una gran novedad que se acostumbraba a mostrar en los cursos Insignia de Madera. El equipo principal necesario era un cordón de cuero, comprobándose por experiencia que era la correa de las maquinas de coser Singer la que suministraba el mejor cordón al efecto.
B.-P. sugirió a la jefatura de Gilwell Park que crease y probase un pasador especial para acompañar a la Insignia de Madera. Así, haciendo uso de dos cordones de los de encender el fuego por fricción, Bill Shankley (que servia por aquel entonces en Gilwell) realizo una piña de dos vueltas que fue adoptada como pasador oficial. A Partir de entonces al final del curso se recibían el pañuelo y el collar de Gilwell junto con el pasador oficial.
En 1943 el jefe de campo Gilwell pensó que debería haber alguna forma de distinguir las diversas etapas del curso. Parecía lógico atribuir una parte de la insignia de madera a quien estuviese en camino de conquistarla. Así, a partir de 1943 el pasador de Gilwell paso a conseguirse tras el curso preliminar, significando que su poseedor estaba camino de conseguir la Insignia de Madera. En cuanto al pañuelo y al collar, esos continuaron siendo entregadas tras la finalización del curso Insignia de Madera.
El Logotipo del Hacha y el Tronco
El logotipo del hacha incrustada en el tronco de árbol comenzó a utilizarse por la década de 1920 cuando en los primeros cursos impartidos en Gilwell Park era primordial el adiestramiento en técnicas de campismo. Por esa época no se utilizaban las hachas de mano, sino que las de mango largo conocidas como de “leñador”: Se hacía gran énfasis en dejar estas hachas enclavadas en un tronco como medida de seguridad.
Muy pronto por todo Gilwell Park se hizo característico ver las hachas clavadas en sus respectivos troncos debido a la cantidad de cursos que se impartían. Fue Sir Francis Gidney quien tuvo la idea de adoptar este logo ya que significa que un entrenamiento de Insignia de Madera está en curso.
El Cuerno de Kudu
Durante la campaña en África, Baden Powell noto que los Guerreros Matabeles para reunirse hacían sonar el cuerno de un antílope llamado Kudu, el cual poseía una gran sonoridad, así como podía hacerse oír a una gran distancia.
Años más tarde en el histórico campamento de la Isla de Brownsea, B-P utilizó un cuerno de Kudu para reunir a los primeros Scouts.
El cuerno de Kudu no volvió a utilizarse sino hasta 1920, cuando fue utilizado en los cursos de adiestramiento. El cuerno original fue depositado en Gilwell, donde era sonado cada vez que un curso comenzaba para reunir a los participantes.
Este cuerno que cual trompeta de un heraldo anunció el nacimiento del Escultismo, ahora reunía Scouters de todas partes del mundo para “Hacer cuanto de ellos dependa para dejar este mundo mejor de como lo encontraron”.
(Articulo dedicado a nuestro “Akela” Hector)
